سفارش تبلیغ
صبا
از خرد تو را این باید که راه گمراهى‏ات را از راه رستگاریت ، نماید . [نهج البلاغه]
 
دوشنبه 91 خرداد 29 , ساعت 7:38 عصر

این برادر حسینعلی نوری معروف به بهاءالله منحرف است یکی از بزرگان فرقه ضاله بهائیت.

برادر حسینعلی نوری


شنبه 90 آبان 14 , ساعت 8:0 صبح

نمونه ای از تحقیقات علمی جناب بهاءالله میرزا حسینعلی در کتاب «ایقان» صفحه 122 می نویسد: «در مادّه نحاسی ملاحظه فرمائید که اگر در معدن خود از غلبه یبوست محفوظ بماند در مدّت هفتاد سنه به مقام ذهبی می رسد. اگر چه، بعضی خود نحاس را ذهب می دانند که به واسطه غلبه یبوست مریض شده و به مقام خود نرسیده.» یعنی مس اگر در مکان خشکی نباشد و آنجا مرطوب باشد بعد از هفتاد سال تبدیل به طلا می شود، بنابراین بهائیان فقیر از این آموزه می توانند محل ارتزاقی برای خاندان خویش فراهم کنند و یا خود در ایام پیری به ثروت هنگفتی برسند.از آن جهت که طبق تعالیم بهائیت «دین باید مطابق علم و عقل باشد» و اگر چنین نشد دین نیست پس معلوم می شود که کتاب «ایقان» دین نیست و آورنده این کتاب از آسمان نیامده و ربطی هم به خدا و آسمان ندارد چون مطالبش خلاف علم است.


سه شنبه 90 آبان 10 , ساعت 11:43 صبح

در جلد اول از کتاب "الکواکب الدریه " عبدالحسین آیتی و همچنین کتاب " کشف الغطاء "مازندرانی آمده که جناب طاهره که همان قره العین باشد بعد از درگذشت سید کاظم و در زمانی که هنوز داعیه ای از علی محمد شیرازی به صورت علنی بلند نشده بود با کمک همسر سید کاظم مجالسی می آراست و آرا و عقاید شیخیه را برای شاگردان که اغلب آنها را مردان و جوانان تشکیل می دادند مطرح می کرد . اما نکته قابل توجه اینکه ... ادامه مطلب...

سه شنبه 90 آبان 10 , ساعت 1:0 صبح

 علت رعد و برق آسمان ها از نظر عبدالبهاء

عبدالبهاء در کتاب «مائده آسمانی» جلد 2 صفحه 12 می نویسد: « امّا مادّه برق قوّه جاذبه و دافعه است که چون در روز ابر و باران بیکدیگر تصادم نمایند انفجار سریع کند و قوّه برقیّه نمایان گردد و چون ضیاء برق شدید است اطراف روشن و منوّر گردد. »

جناب ایشان تحقیقات عجیبی در علت برق آسمان دارد که چه اتفاقی می افتد که گاهی در آسمان ها در روزهای ابری برق می زند و آسمان را روشن می کند. او معتقد است به علت قوه جاذبه و دافعه، انفجار ی در آسمان پدید آمده و برق تولید می کند!!!

این حرفِ ضد علم، نشانگر و شاهد این است که گوینده این سخن حجت خدا نیست، چون طبق تعلیم چهارم بهائیت، «دین باید مطابق علم و عقل باشد» و این سخن عبدالبهاء مسلماً مخالف علم و عقل است و علت رعد و برق آن چیزی نیست که ایشان ادعایش را دارند.

واقعاً باید از ایشان یاد بگیریم و از بحث علمی او غافل نباشیم.


یکشنبه 90 آبان 8 , ساعت 9:32 صبح

باب و بهاء و ادعای خدائی شما چگونه حکم می‏کنید؟؟

یکی از مسائلی که طبق عقل و فطرت باید به آن ایمان داشت وحید بودن خداوند است و اینکه شریکی ندارد و اینکه همه موجودات جهان مخلوق و محدود و عاجز و ضعیف و ممکن و محتاجند. و خداوند متعال بر همه اشیاع و موجودات سلطنت دارد و همه موجودات تحت قبضه توانائی او هستند.

اما باید بدانید باب و بهاء برخلاف عقل و فطرت و کلمات انبیاء علیهم‏السلام قائل به خدائی خودشان می‏باشند و خود را خدای دیگر خدایان معرفی می‏کنند. عبدالبهاء در مکاتیب اول صفحه 254 می‏گوید: «همه خدایان از اثر فرمان من خدا شدند و همه پروردگاران از حکم من پروردگار گشتند»  و همچنین میرزا بهاء در کتاب بدیع در صفحه 154 می‏گوید: «انه یقول حینئذ اننی انا الله

ادامه مطلب...

شنبه 90 آبان 7 , ساعت 5:59 صبح

این سخن شدنی نیست ! زیرا تطابق با کدام علم ؟ زیرا که علم در هیچ زمانی ثبات ندارد ، پس لازمه تطابق دین با همچون علمی ، مطابقت داشتن دین با خرافات است . البته هماهنگی دین و علم واقعی انکار نشدنی است ( در کتیبه های بعدی توضیح بیشتر خواهد آمد ) .

ادامه مطلب...

جمعه 90 آبان 6 , ساعت 5:24 عصر

 نمونه ای از تحقیقات علمی جناب عبدالبهاء

عبدالبهاء در کتاب «مکاتیب» (نامه های عبدالبهاء) جلد2 صفحه 24 می نویسد: « بدانکه مخلوقات بر چند قسمند قسمی خلق ارحام است که در ارحام خلق شوند و قسمی خلق الساعه است که بنفسه متکوّن گردند چون حیوانات که در اثمار تولید یابند و قسمی در بیضه موجود شوند و این اقسام خلقت اجسام است »

به دیده انصاف به این سخن بنگرید و قضاوت کنید؛ او معتقد است «بعضی از مخلوقات بدون دلیل و به یکباره ایجاد می شوند »

او این خرافه را به عنوان یکی از اقسام مخلوقات قلمداد می کند در حالی که ... ادامه مطلب...

چهارشنبه 90 آبان 4 , ساعت 4:5 عصر

حق انسانیت

از نظر جناب بهاءالله، فقط بهائیان انسان محسوب می گردند و غیر بهائیان، از بهائم و حیوانات شمرده می شوند. لذا شهروندان غیر بهائی، سهمی از انسانیت نداشته و اصولا انسان نیستند چه رسد به اینکه حقوق شهروندی داشته باشند. این هم شاهد: 

میرزا در کتاب بدیع صفحه 213 نوشته است: 

«نفوسی که از امر بدیع معرضند از رداء اسمیه و صفتیه محروم و کل از بهائم بین یدی الله محشور و مذکور»!! یعنی هر کس که بهائی نیست و از بهائی شدن فرار میکند اصلا نام و صفت انسانیت را ندارد!!؟ این راه وروش عاقلانه بهائی هاست!!؟

دوشنبه 90 آبان 2 , ساعت 7:20 صبح

4- از آن موارد اشتباه است مانند :الف – تعلیم 8 : تساوی حقوق رجال و نساء

 خداوند مرد و زن را کاملاً متفاوت آفریده است و هر انسانی به این مطلب اذعان دارد ، مثلاً او در بین فرزندان دختر و پسر خویش تفاوت را آشکارا می بیند . روانشناسان هم کتابهایی در یکی نبودن زن و مرد نگاشته اند و نشان داده اند که هر یک در لحظه لحظه های معاشرت با همسر و یا دیگران چه رفتاری را از خود بروز دهند .

ادامه مطلب...

یکشنبه 90 آبان 1 , ساعت 4:19 عصر

در صفحه‏ 122 مطالع الانوار، چاپ سال 129 و134 بدیع، سطر 6، آمده است:

«از جمله اوامر مبارکه‏ ای که در آن رساله(خصائل سبعه آخر سطر 4) قدوس رساله خصائل سبعه را به مقدس داد و گفت: امر مبارک این است که اوامر مسطوره در این رساله به موقع اجراء گذاری. از جمله اوامر مبارکه در آن رساله این بود که بر اهل ایمان واجب است در اذان نماز جمعه اشهد أن علیا قبل نبیل(محمد)باب بقیة الله را اضافه کنند......

ادامه مطلب...

   1   2      >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ